禁食祈禱

太喜歡他的嬤嬤。
即使和他再沒有任何關係，而道教上的儀式也不是我會跟從的，
我仍然用自己的方法記念這位老人家。

翻查有關禁食祈禱的資料，確定做法沒問題。
這次，比去年要做得更理智、清楚。

餓！
但堅持。
晚上被閃令令二號約了出去，看著他大快朵頤，
心裡想起嬤嬤，
想起這次禁食祈禱的原因，
更能堅持。

願嬤嬤在天國快樂。

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禁食的正解　　吳主光（節錄）

禁食的曲解：

1. 節食只屬身體調養之道，是所有“飲食過量”的人都應注意的。若以此來勸導基督徒作規律性禁食，是誤解了聖經的原意，目的不純正，是不能在神面前蒙悅納的。

2. 靈性高低與肉體上吃不吃無關，而是人的思想，感情，行為能否完全與三位一體的神「聯合」，例如被聖靈充滿，活出基督，完全像天父等。

3. 以禁食「逼使」天父聽其祈禱，只會使天父討厭。叫天父聽人禱告的不是禁食本身，而是隨著禁食而顯出在天父面前認罪，自卑，專心的尋求，並誠心的接納。

4. 誤以為更長時間的禁食會感受到某程度的鬆脫和自由，甚至感到與靈界開始有接觸，漸變成比賽一樣，追求最高紀錄並某種感受，其實已違反聖經的教訓，而且還會有被邪靈欺騙的危險。

禁食的再思：

1. 根據經文（參詩35:13，69:10，撒下12:21-23，但9:3，撒上7:6，尼9:1-2），禁食的意義是表示為罪難過，沒有心情去享受肉體所需，藉著禁食來表示刻苦己心，所以禁食期間，應同時停止任何娛樂和打扮等享受。

2. 聖經（參路5:32-35，代上10:12，拉8:21，斯4:16，但9:3，珥2:12，太6:16-18）絕不贊成無緣無故的禁食，尤其是在高興的日子，是不應該禁食的，因為禁食只在神面前表示悲傷，為重大困難的事專心禱告。

3. 依經文（參徒13:2-3，徒14:23，太4:2，太17:21；路2:37，出34:28，撒下12:16-23，拉8:21-12），禁食是為是為輔助祈禱之用，使尋求神的幫助與指引的祈禱更專心，離開了祈禱，或因不習慣禁食反而叫祈禱不專心，則禁食亦毫無意義。

總括而言，禁食祈禱和其他一切基督教的禮儀都是為對準神，與神相交，討神喜悅，所以一切的意義都在於神。沒有神作為對象，不依照神所喜悅的途徑，不但禁食毫無意義，就是連祈禱，浸禮，聖餐，崇拜，唱詩...都變成煩瑣神，叫神厭惡的。（賽1:11-15，瑪2:17）